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  • 禅与净土的修行法门－－圣严法师

    禅与净土的修行法门－－圣严法师 佛法、佛教、佛学 佛法是释迦牟尼佛成道之后所说的，成佛的观念、成佛的目的，以及如何成佛的方法。 释迦牟尼佛在成佛以后，把自己的经验和自己所发现的宇宙人生的道理告诉别人，这些人后来就成为他的弟子，而这些弟子们渐渐地形成了一个团体，这就是佛教形成的过程。因此，佛教就宗教的形式来说，包括了信仰的成员、团体的制度、以及团体成员所作的事情。 为什么在...

    圣严法师

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/21291984442.html

  • 智彗的花串----圣严法师

    平常心修习要领 平常心就是禅修者的慧心，实在太好，可是相当难得，因此需要使用方法使情绪化的心境净化平衡。 最实用而简便的方法就是双手合掌，然后用你的两眼看著你两手中指的指尖，专注地保持这个姿...

    圣严法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025176109.html

  • 圣严法师：什么叫做顿与渐

    　　 　　顿渐的问题，许多人都要误解，总以为顿教的法门与渐教的法门，是截然不同的两种修行法，许多贪图便宜的人，也都偏爱顿教而妄斥渐教。大家都知道，禅宗是主张顿悟的，是主张不立文字直指心源的，是主张前...

    圣严法师

    禅宗|圣严

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/17453892033.html

  • 大陆高僧悼念圣严法师：一颗好心温暖两岸佛子时间

    痛失眼目；一代人天师表，留一颗好心到生命的尽头，激励、温暖两岸佛子。 　　四日，重庆华岩寺方丈道坚法师电唁法鼓山，悼念圣严法师。唁电说，哲人凋谢，悲愕何极！长老一生艰难，不忘感恩，殚精竭虑，著作等身。筑精神之家园，弘正信之法门，数风雪之行脚，是梵众之楷模。 　　中国佛教协会常务理事、福州开元寺方丈本性法师撰长文纪念圣严法师。文章末尾写到：近年来，每逢春节，必会收到法鼓山暨上人寄来的精致贺年卡，...

    佚名

    |两岸|圣严法师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/12371934999.html

  • 圣严法师：“虚空有尽，我愿无穷”

    　　圣严法师：“虚空有尽，我愿无穷” 　　2月5日的法鼓山风雨交加，晦暗的天色仿佛络绎不绝的上山信众忧伤的脸色。 　　3日下午四时，法鼓山创办人圣严法师圆寂，享寿80岁，连日来，台湾各地民众...乃是一场庄严的佛事。” 　　承继汉传佛教禅宗临济、曹洞二法脉的圣严法师，拥有日本立正大学博士学位，致力“人间佛教”，以“心灵环保”为核心理念，号召追随者“提升人的品质、建设人间净土”，他住持的法鼓...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07484378613.html

  • 林青霞：感恩师父圣严法师

    我有幸见到圣严法师，由于以前没有接触过佛法、不谙规矩，见到师父竟然跟他握起手来。后来发现所有佛教徒都是以双手合十来打招呼 我应该很专心地跪下磕头再站起来，跪下磕头再站起来，就这样连续做20分钟，心里要想着该忏悔的事和该感恩的事。开头我并不很专心，眼睛往旁边一瞥，见到一双轻盈的脚步从我身边走过。那袈裟飞起，就像浪花。我呆住了，心里赞叹着“好美！好美！”那是圣严法师。当年他老人家七十好几，也跟...

    佚名

    |众生|华人佛教|演员|圣严法师|林青霞|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/15063688429.html

  • 出离心——舍离五欲的心［圣严法师］

    　　 　　修行不能没有出离心，没有出离心而想开悟，那一定是外道。目前有人自以为在教禅，自命为禅师，但是不离五欲，认为释迦牟尼佛也不离欲，并且主张在欲中才能真正地修行。那是外道，不是佛法。 　　有出...

    圣严法师

    出离心

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/135851849.html

  • 心的经典——心经新释（圣严法师）

    都坐满了，这并非我圣严的魅力，而是由于《心经》实在太吸引人了。 　　大家都知道佛法是讲“空”的，“空”究竟是什么意思？是否什么也没有？或者是一种消极的观念呢？其实不是！如果懂得《心经》，就不会认为...

    圣严法师

    |心经|圣严|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/0051367663.html

  • 圣严法师：大乘止观法门之研究（一）

    　　前言 　　当我刚把硕士论文，向学校提出之后，便接到东老人的来信，要我把论文抄一份寄回台湾，送请乐观老法师在《海潮音》发表，这当然是我应做而想做的事，同时也感激东老人对我留日以来的关心如此。 ...、 益大师的《大乘止观释要》卷四说：「但达依止一心而修，即名大乘止观；不达依止一心而修，乃成小乘止观。」（《续藏》九八．四六八页D） 　　注　二、印顺法师的《印度之佛教》第十五章参考。拙着《印度佛教...

    圣严法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23460641203.html

  • 圣严法师：大乘止观法门之研究（二）

    如下：「有《大乘止观》两轴，是南岳思禅师作，又有本题下云，昙迁法师制云云，彼云法性本非染净，而须有染性，能生染用，亦有净性，能起净用也云云。今谓此言，有甚意趣，谓真如本性，虽非染净，而能缘起染净两用。...，大华严寺昙法师述云云。既依《起信论》，而彼论时代隋前后，非南岳所览。又《传灯录》举南岳释中，不出《大乘止观》。又了然法师《宗圆记》，南岳释有《无诤三昧》，恐是《大乘止观》欤云云。而《大乘止观》、《无...

    圣严法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23460641204.html
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